Relatos desde el Cusco

La burguesía capitalista, que nos anestesia con los medios de comunicación y el consumismo, ahora pretende salir con polos blancos para exigir paz, una paz que ellos mismos pervierten con sus discursos y acciones. Pues bien, en respuesta a ello, el Comité Central del EPLN saldrá a las calles ya no con el clásico pasamontañas negro, sino con el blanco. Incluso seremos más radicales todavía; saldremos todo de blanco, y con los pensamientos luminosos, porque la paz es un principio que defenderemos con nuestra vida --no con la del prójimo--. Y decimos además que la paz no pertenece a clases, razas, etnias, partidos, movimientos, estratos, nortes, sures, centros; la paz, queridex socialistex comunitariex trascendentex, es un derecho incuestionable, inalienable, indefectible e imponderable.  Estamos de luto, sí, pero en el corazón, por ello vestiremos de blanco luminoso, siempre, porque la paz anida en el núcleo del Comité.  ¡Que viva la revolución pacifista!  ¡Que viva el partido pacifista!

Reseña de la película de César Galindo (2019). Acaba de nacer una historia encantadora. De entradita me atrapó el paisaje: la vegetación, las pampas, los cerros y los nevados. Me sentí en casa al ver en el cine lo que disfruto a diario por mi ventana. Luego pasé a la permanente sonrisa --como si me la hubieran tatuado-- debido a las ocurrencias de Sistucha, Wayruro, mamá Simona y los demás. Incluso creo que, por momentos, me convertí en aquel espectador latoso que comenta la película en voz alta como si narrara un emocionante partido de fútbol. Por otro lado, me encantó el enfoque: una comunidad campesina que enfrenta los retos de la modernidad a través del diálogo, la contrastación de las ideas y la reflexión, y que, además, ofrece soluciones prácticas y divertidas. En efecto, ningún indígena procesa la modernidad gratuitamente; a toda novedad le antecede la escucha, la prueba y la evaluación. Luego, lo nuevo, ya no es nuestro; es suyo, porque lo transforma y revierte a su manera. Y a

El Consejo, influido por los últimos acontecimientos políticos en el Perú, manifiesta lo siguiente: José Pedro Castillo Terrones confronta el fervoroso repudio étnico y la fragilidad del consenso étnico-popular. En su rostro se etiquetan hashtag corrupto, inmoral, ignorante e inexperto, solo para ratificar que él --y su raza-- no puede y no debe gobernar. La masa que lo apoyó se lava las manos y espera reacomodarse. Hoy, José Pedro Castillo Terrones fue crucificado. Los maderos fueron cortesía del capitalismo extractivista; los clavos, donación de la izquierda inconforme, progre e ilustrada; los azotes, manufactura del racismo encarnecido; y el vocifero, obsequio de la masa desilusionada de ser como es. ¿Quién no quiere traspasarle la lanza al profesor-campesino-rondero? Pero nosotros estaremos con él, apenados, untándole el aceite y recitándole honores mientras le cubrimos con nuevas vestiduras. Nosotros votaremos por él, al tercer día, cuando regrese, pero ya no como Pedro, sino como

Comentario sobre la actitud que algunas personas tienen frente a la sequía que presencia el Cusco en los últimos meses. Dos opciones se vislumbran: o te quejas o agradeces. Va el escrito: El valle del Cusco y alrededores estuvo atravesando por una sequía "largo tiempo". Ya cayeron las primeras lluvias, es cierto, pero el SENAMHI dice que La Niña durará hasta enero, ojo. En lo personal, disfruté de la sequía: el calorcito del medio día, los baños con agua fría, el cielo azul, el sol ingresando por mi ventana, etc. Me sentí agradecido.  Pero claro, ese fue mi caso, ya que las quejas fueron generalizadas: los cultivos sin riego, las lagunas secándose, los ríos sin caudal, el agua potable en riesgo, el precio de los alimentos por los aires... Mi cuestionamiento es el siguiente: ¿acaso a nadie se le ha ocurrido disfrutar, aunque sea un poquito, este veranillo? Lo que pasa es que estamos acostumbrados a la queja, cuando, en realidad, no nos faltó nada, no sufrimos de nada y no se m

Reseña del álbum "Lumina Aurea" (Luces Doradas) de Didyma Music ¿Tienes un gemelo, un hermano? Este álbum es para ti. Esta es tu música. "Lumina Aurea", un disco conceptual, es una alegoría íntima de la reconciliación --y superación-- de la pérdida. Es un encuentro personal; se debe escuchar con los oídos del alma. (No es música para chacotear en el pogo). No hay un tema "favorito" o un "single" marketero. Hay que escuchar el álbum de inicio a fin, en la secuencia sugerida. El concepto se entiende en el todo y no en las partes, aunque cada parte puede generar una filiación afectiva (¡en muchas zonas estuve a punto de waqatear!).  La letra devela un relato profundo, reflexivo, reconciliador. La música, precisamente, acompaña el viaje inmersivo --¿o el viaje es la música?--. Como fuera, "Lumina Aurea" devela experiencias trascendentales a través de melodías y frases digeribles, aleccionadoras. Es un álbum que transforma. CALIFICACIÓN: ⭐️⭐

Acabo de salir del cine. Fui a ver la película "Samichay", traducida como "en busca de la felicidad". Va la reseña. ¿Felicidad? No sé si estés de acuerdo, pero me parece que la tendencia del cine peruano es destacar la tragedia andina. Esta es una de esas películas. La evidencia no solo está en la trama, sino también en la música melancólica de la flauta y el violín, en los sentimientos gélidos de las montañas, en el abrazo insustancial de la neblina y en el formato blanco y negro del film. Todo el escenario y el montaje es trágico. ¿Por qué la habrán titulado "en busca de la felicidad"? Búsqueda  Claro, no toda búsqueda es exitosa. Yo me equivoqué al pensar que la película tendría un "final feliz", es decir, que la felicidad, finalmente, sería alcanzada por los protagonistas. Al parecer, las películas gringas me han malacostumbrado. Yo quería un final heroicamente barroco. Yo quería ver a Celestino y a Samichay entrando al Paititi antes que salg

Una familia en ruta hacia el santuario del Taita del Tawantinsuyu Estoy planificando el viaje de retorno al santuario del señor de Qoyllurit’i hace 21 años. Recién ahora tengo la certeza de que voy a ir. Anuncié a mi familia la fecha, domingo 12 de junio de 2022. Todos acomodamos nuestros horarios. Les digo que necesitamos reencontrarnos con el Taita. Hay que ir a saludarlo. Es una peregrinación, no un paseo. La ruta Son dos horas y media de viaje desde la ciudad del Cusco hasta la localidad de Mahuayani. El tramo vial es excelente. Da gusto transcurrir la famosa carretera Interoceánica, porque hace 21 años era polvorienta, toda hueco hueco y atravesada solo por los más osados camioneros. Recuerdo las primeras veces que íbamos al santuario, a inicios de la década del noventa del siglo pasado. Subíamos a un camión cisterna que hacía la ruta Cusco-Puerto Maldonado. El viaje era sinuoso. Estar encima del camión daba vértigo, porque en cualquier momento podías salir lanzado hacia los preci

Sentipensar.- La utopía andina, en mi mente, no es el regreso del Inka para subyugar a los neo conquistadores o restablecer un imperio perdido, sino más bien es la personificación de lo que significa ser un Inka... ¿Qué tienen en común Alejandro Toledo, Ollanta Humala y Pedro Castillo? ¿Por qué mi mente -y mis sentimientos- trazan una misma señal cuando pienso en ellos? ¿Por qué cuando los veo por la tele mi palpitar es unísono? Me siento identificado con ellos -como millones de peruanos-, pero no por su posición política, que de hecho no comparto, sino porque su propaganda electoral activó en mí una fibra oculta que nace y renace. En efecto, hablo de la utopía andina. Debo aclarar que no soy una persona que tenga la secuencia genética indígena intacta -creo que ningún peruano la tiene-, más bien soy un mestizo (nada errante) que está enclavado en los Andes del sur, embargado de Apus e historias del Cusco, el “ombligo del mundo”. Pero aún así, la utopía andina, esa fibra de rebelde es

Artículo de investigación.-  La contribución central del presente artículo es conocer la percepción que tienen las madres de familia de los colegios particulares del nivel primario y secundario sobre los modelos educativos presencial y virtual, ahora que sus hijos e hijas, luego de dos años de virtualidad exclusiva, han regresado a las aulas presenciales Descarga la versión PDF aquí Nota de los Autores Donaldo Humberto Pinedo Macedo.- Lic. en Antropología, con estudios de maestría en Ciencias Sociales (CBC-Cusco y FLACSO-Ecuador) y Antropología Social (UNSAAC). https://orcid.org/0000-0002-0269-7097   Sol Viviana Pinedo Bonet.- Estudiante del nivel primario de una institución educativa privada de la ciudad del Cusco.  Los/as autores/as agradecemos a los grupos de WhatsApp de la familia, amigos, amigas y padres y madres de familia cuyos hijos e hijas cursan los niveles primaria y secundaria de la educación básica regular.  Los/as autores/as no tenemos conflictos de intereses. La corres